وفي «صحيح البُخاري»: «لا أحدَ أصبرُ على أذى سَمعه من الله؛ إنَّهم يجعلون له ولدًا، وهو يَرزقهم ويُعافيهم» (١).
وعن أبي هريرة، عن النبي -ﷺ- قال: «قال الله عز وجل: كَذبني ابنُ آدم ولم يكن له ذلك، وشَتمني ولم يكن له ذلك؛ فأمَّا تَكذيبه إيَّاي فقوله: لَنْ يُعيدني كما بدأني، وليس أول الخلق بأهون عليَّ مِنْ إعادته. وأمَّا شتمه إيَّاي فقوله: اتَّخذ الله ولدًا. وأنا الأحدُ الصَّمَدُ الَّذي لم يَلد ولم يُولد ولم يكن له كفوًا أحدٌ» (٢)» (٣).
ثم قال المُصَنِّفُ: «وما وَصَفَ به نَفْسَهُ في أعظم آية في كتابه»، يعني: آية الكرسي، والدَّليلُ على أنَّها أعظمُ آية في كتاب الله: هو ما رواه أُبَي بن كعب -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: «يا أبا المُنْذِر، أَتَدْرِي أيَّ آيةٍ مِنْ كتاب الله معك أعظم؟». قال: قلت: اللهُ ورسوله أعلم، قال: «يا أبا المُنْذِر، أَتَدْرِي أيَّ آيةٍ من كتاب الله معك أعظم؟». قال: قلت: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾،
(١) أخرجه البخاري (٦٠٩٩) من حديث أبي موسى؟.
(٢) أخرجه البخاري برقم (٣١٩٣)، وبرقم (٤٩٧٤).
(٣) «تفسير ابن كثير» بتصرف واختصار (٨/ ٥٢٩).
(٢) أخرجه البخاري برقم (٣١٩٣)، وبرقم (٤٩٧٤).
(٣) «تفسير ابن كثير» بتصرف واختصار (٨/ ٥٢٩).
٦٢