تحفة الأمين فيمن يقبل قوله بلا يمين

١ ذكر هذه المسألة ابن القاص وقيدها بما إذا غاب ثم عاد مسلما. وقال إمام الحرمين: «وظاهر هذا أنه لو كان عندنا وصادفناه مسلما بعد السنة، وادعى أنه أسلم قبل تمامها، وكتم إسلامه؛ لم يقبل قوله؛ لأن الظاهر أن من أسلم بدار الإسلام لم يكتمه».
انظر: التلخيص لابن القاص ص/٦٤٦، الوسيط ٧/‏٤٢٧، فتح العزيز ١٣/‏٢١٦ (دار الكتب العلمية)، روضة الطالبين ١٢/‏٤٨، الأشباه والنظائر للسيوطي ص/٥٠٤.