أفلا أعددتم لهذه الورطة حيلة، وأظهرتم للاهتمام بها مخيلة أتعويلًا على عفوه مع المقاطعة وهوالقائل في مقام التهديد «إن عذابي لشديد» إبراهيم «٧ أأمنًا من مكره مع المنابذة» فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون «الأعراف:٩٩ أطمعًا في رحمته مع المخالفة وهويقول» فسأكتبها للذين يتقون «الاعراف» ١٥٦ أمشاقة ومعاندة «ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب» الحشر:٤ أشكًا في الله فتعالوا نعيد الحساب، ونقرر العقد ونتصف بدعوة الحق أوغيرها، من اليوم تفقد عقد العقائد عند التساهل بالوعيد، فالعامي يدمي الإصبع الوجعة، والعارف يضمد لها مبدأ العصب:
هكذا هكذا يكون التعامي ... هكذا هكذا يكون الغرور «يا حسرة على العباد، ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون» يس:٣٠ وما عدا عما بدا ورسولكم الحريص عليكم الرؤوف الرحيم يقول لكم الكيس من نفسه وعمل لما بعد الموت، والأحمق من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأماني فعلام بعد هذا المعول وماذا يتأول اتقوا الله سبحانه في نفوسكم وانصحوها، واغتنموا فرص الحياة واربحوها «أن تقول نفس يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله، وإن كنت لمن الساخرين»
٦ / ٣١٨