نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس (ص ٦ ‏/ ٢٠٨)

ما كنت فيه تجدك لا تنال منه إلا أكلة وفراشًا، وكنًا ورياشًا، مع توقع الوقائع وارتقاب الفجائع، ودعاء المظلوم وصداع الجائع، فقد حصل ما كان عليه التعب، وأمن الرهب، ووضح الأجر المذهب، والقدرة باقية، والأدعية راقية (١)، وما تدري ما تحكم به الأقدار، ويتمخض عنه الليل والنهار، وأنت اليوم على زمانك بالخيار، فإن اعتبرت الحال واجتنبت المحال، لم يخف عليك أنك اليوم خير منك أمس، من غير شك ولا لبس، وكان من أملي التوجه إلى رؤية ولدكم ولكن عارضتني موانع، ولا ندري في الآتي ما الله تعالى صانع، فاستنبت هذه في تقبيل قدمه، والهناء بمقدمه، والسلام.
١٨ - وقال رحمه الله تعالى: قلت أخاطب محمد بن نوار، وقد أعرس ببنت مزوار الدار السلطانية، وهومعروف بالوسامة وحسن الصورة:
إن كنت في العرس ذا قصور ... فلا حضور ولا دخاله (٢)
ينوب نظمي مناب تيس ... والنثر عن قفة النخالة هناكم الله سبحانه دعاء وخبرًا، وألبسكم من السرور حبرًا، وعوذكم بالخمس، حتى من عين الشمس، فعمري لقد حصلت النسبة، ورضيت هذه المعيشة الحسبة، ومن يكن المزوار ذواقه (٣)، كيف لا يشق البدر أطواقه، وينشر القبول عليه رواقه، وأنتم أيضًا بركان جمال، وبقية رأس مال، ويمين في الانطباع وشمال، بمنزلكم اليوم بدر وهلال، ولعقد التوفيق بفضل الله تعالى استقلال، فأنا أهنيكم بتسني أمانيكم، والسلام.
١٩ - وقال رحمه اله تعالى مخاطبًا عميد مراكش المتميز بالرأي والسياسة

(١) كذا في ق، ولعلها أن نقرأ «واقية».
(٢) الدخالة: الهدية.
(٣) لست مظمئنًا إلى أن اللفظة صحيحة.

٦ ‏/ ٢٠٨