فمن يعمر الأوقات طرًا بذكره ... فليس نصيب في الهدى كنصيبه
ومن كان عنه معرضًا طول ذكره ... فكيف يرجيه شفيع ذنوبه وقال أبو القاسم ابن أبي العافية:
أليس الذي جلى دجى الجهل هديه ... بنور أقمنا بعده نهتدي به
ومن لم يكن من ذاته شكر منعم ... فمشهده في الناس مثل مغيبه وقال أبو بكر ابن أرقم:
نبي هدانا من ضلال وحيرة ... إلى مرقى سامي المحل خصيبه
فهل ينكر الملهوف فضل مجيره ... ويغمط شاكي الداء شكر طبيبه فانتهى القوم إلى الخطيب أبي محمد ابن أبي المجدي فقال:
ومن قال مغرورًا حجابك ذكره ... فذلك مغمور طريد عيوبه
وذكر رسول الله فرض مؤكد ... وكل محق قائل بوجوبه وقال يومًا الشيخ أبو الحسن ابن الجياب تجربة للخاطر على العادة:
جاهد النفس جاهدًا فإذا ما ... فنيت منك فهو عين الوجود
وليكن حكمها المسدد فيها ... حكم سعد في قتله لليهود فأجابه أبو محمد ابن أبي المجدي بقوله:
أيها العارف المعبر ذوقًا ... عن معان عزيزة في الوجود
إن حال الفناء عن كل غير ... كمقام المراد غير المريد
كيف لي بالجهاد غير معان ... وعدوي مظاهر بجنود
٥ / ٤٥٦