نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس

رقيقة - قمت ببعض الأسحار، على قدم الاستغفار، وقد استشعرت الصبابة، واستدثرت الكآبة، فأملى الجنان على اللسان، بما نفث في روعه روح الإحسان:
منكسر القلب بالجنايا ... يدعوك يا مانح العطايا
أقعده الذنب عن رفيق ... حثوا لرضوانك المطايا ومنه، إثر حقيقة في شأن الحلاج ما نصه، ثم قلت:
ولرب داع للجمال أطعته ... وأبى الجلال علي أن أتقدما
فأطعت بالعصيان أمرهما معًا ... وجنحت للتسليم كيما أسلما ومنه:
حقيقة - قلت للسر: ما لك تحس من خلف الموانع فقال: خرق شعاعي سور العوائق، ثم انعكس إلي بصور الحقائق، فأصبحت كما قيل:
كأن مرآة عين الدهر في يده ... يرى بها غائب الأشيا فلم يغب رقيقة - الليل رداء الرهبة، تهاب الجبان فيه الأبطال، وتتقي الحواس دونه الخيال «إن ناشئة الليل هي أشد وطأ وأقوم قيلًا»
حقيقة - النهار معاش النفس، فهو استعداد «إن لك في النهار سبحًا طويلًا» والليل رياش الأنس، فهو معاد «واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلًا» فهذا جمع وذلك فرق، والحال أسرع ذهابًا من البرق.
ومنه:
حقيقة - إن أكبرت النفس حالها، فذكرها أصلها ومآلها، فإنها تصغر عند ذلك، وتستقيم بك على أرض المسالك احثوا التراب في وجوه المداحين «منها خلقناكم وفيها نعيدكم».
٥ ‏/ ٣١٨