الناس مثل حبابٍ ... والدهر لجّة ماء
فعالمٌ في طفوٍّ ... وعالم في انطفاء ٦٥ - وقال أحمد بن برد الأندلسي في النرجس، وهو البهار عند الأندلسيين، ويسمى العبهر (٢):
تنبّه فقد شقّ البهار مغلّسًا ... كمائمه عن نوره (٣) الخضل الندى
مداهن تبرٍ في أنامل فضّةٍ ... على أذرعٍ مخروطةٍ من زبرجد ٦٦ - وقال الوزير عبد المجيد بن عبدون في دار أنزله بها المتوكل بن الأفطس وسقفها قديم، فهطل عليه المطر منه:
أيا ساميًا من جانبيه إلى العلا ... «سموّ حباب الماء حالًا إلى حال»
لعبدك دارٌ حلّ فيها كأنّها ... «ديارٌ لسلمى عافياتٌ بذي الخال»
يقول لها لمّا رأى من دثورها ... «ألا عم صباحًا أيها الطلل البالي»
فقالت وما عيّت جوابًا بردّها ... «وهل يعمن من كان في العصر الخالي»
فمر صاحب الانزال فيها بفاضلٍ ... «فإنّ الفتى يهذي وليس بفعّال» قيل: وهو أبو عذرة تضمين لامية امرئ القيس، وقد أولع الناس بعده بتضمينها.
٦٧ - وقال أبو الفضل ابن حسداي (٤)، وكان يهوديًا فأسلم، ويقال: إنه
(١) تقدم هذان البيتان في م على اللذين قبلهما (رقم: ٦٣) .
(٢) الذخيرة ١ / ٢: ٤٨.
(٣) الذخيرة: زهره.
(٤) ترجمته في القلائد: ١٨٣ والأبيات فيه ص: ١٨٤ وانظر المجلد الأول: ٦٤٠.
(٢) الذخيرة ١ / ٢: ٤٨.
(٣) الذخيرة: زهره.
(٤) ترجمته في القلائد: ١٨٣ والأبيات فيه ص: ١٨٤ وانظر المجلد الأول: ٦٤٠.
٣ / ٢٩٣