نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب ت إحسان عباس

قال: ولفظة «السيد» في المغرب بذلك العصر لا تطلق إلا على بني عبد المؤمن بن علي، انتهى.
رجع - قال السرخسي، وقد ذكر في الرحلة المذكورة السيد أبا محمد عبد الله صاحب فاس: وله من أبيات في الفخر وقد انتحلها غيره:
ألست ابن من تخشى الليالي انتقامهم ... وترجو نداهم غاديات السحائب
يخطّون بالخطّيّ في حومة الوغى ... سطور المنايا في نحور المقانب
كتابًا بأطراف العوالي ونقسه ... دم القلب مشكولًا بنضج الترائب
وما كنت أدري قبلهم أنّ معشرًا ... أقاموا كتابًا من نفوس الكتائب وأنشدني المقدم الأمير أبو زيد بن يكيت قال: أنشدني بعض السادة من بني عبد المؤمن:
فديت من أصبحت في أسره ... وليس لي من حكمه فادي
إن حلّ يومًا واديًا كان لي ... جنّة عدن ذلك الوادي ثم ذكر رحمه الله تعالى جملة من علماء الأندلس والمغرب لقيهم في هذه الرحلة.
ومن نظم السرخسي المذكور قوله رحمه الله تعالى:
يا ساهر المقلة لاعن كرىً ... غفلت عن هجعي وأوصابي
لو لم يكن وجهك لي قبلةً ... ما أصبح الحاجب محرابي وكان متفننًا في العلوم، وهو عم الأمراء الوزراء الرؤساء فخر الدين وإخوته، ومن مصنفاته «المسالك والممالك» و «عطف الذيل» في التاريخ، وله أمالٍ وتخاريج وقدمه المنصور صاحب المغرب على جماعة، وتوفي رحمه الله تعالى بدمشق، ودفن في مقابر الصوفية عند المنيبع، وكان عالي الهمة
٣ ‏/ ١١٠