المنهاج الواضح للبلاغة — الصفحة ٦٩٠

تريد «الشمس»، فالضوء مجاز مرسل علاقته اللازمية؛ لأن المعنى الحقيقي للضوء لازم للمعنى المراد الذي هو «الشمس»، إذ يلزم من وجود الشمس وجود الضوء، والقرينة قوله: «بزغ»؛ لأن البزوغ وصف لجرم الشمس، لا للضوء. ومثله قولك: نظرت إلى الحرارة أي: إلى النار، ففي الحرارة مجاز مرسل علاقته اللازمية؛ لأن الحرارة توجد حتما عند وجود النار، والقرينة قوله: «نظرت»؛ لأن الحرارة لا ترى بالباصرة.
٤- الملزومية: هي أن يكون المعنى الأصلي للفظ المذكور ملزوما للمعنى المجازي، أي: يلزم من وجوده المعنى المجازي فيطلق حينئذ اسم الملزوم، ويراد اللازم كما تقول: «دخلت الشمس من الكوة»١ تريد: دخل الضوء، فالشمس مجاز مرسل علاقته الملزومية؛ لأن المعنى الحقيقي للشمس ملزوم للمعنى المراد الذي هو الضوء، والقرينة قوله: «دخلت» فهو وصف للضوء، لا للجرم المعروف، كما لا يخفى. ومثله: «ملأت الشمس الغرفة» يريد: ملأ الضوء الغرفة، ففي الشمس مجاز مرسل علاقته الملزومية، والقرينة «ملأت».
٥- الكلية: هي أن يكون المعنى الأصلي المذكور كلا متضمنا للمعنى المجازي، فيطلق اسم الكل، ويراد الجزء كما في قوله تعالى: ﴿يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ﴾ أي: يجعلون أناملهم، ففي ﴿أَصَابِعَهُمْ﴾ مجاز مرسل علاقته الكلية؛ لأن المعنى الأصلي للأصابع كل للأنامل، متضمن لها، وقرينة المجاز استحالة وضع الإصبع كلها في الأذن عادة. ومثله قولك: «أكلت نبات الأرض، وشربت ماء النيل» ففي نبات الأرض، وماء النيل مجاز مرسل علاقته الكلية، إذ قد أطلق اسم الكل وهو النبات أو الماء، وأريد الجزء أي: بعضه، والقرينة في الأول «أكلت»، وفي الثاني «شربت» لاستحالة أكل الكل، أو شربه.
١ الكوة -بفتح الكاف، وقد تضم- الفتحة في الحائط.
٣ ‏/ ٢٩٦