ومما ينبغي أن يعلم، أن اعتبار الترشيح والتجريد إنما يكون بعد استيفاء الاستعارة قرينتها؛ فقولك: «رأيت سحابا يعطي» استعارة لا ترشيح فيها ولا تجريد؛ لعدم اقترانها بما يلائم أحد الطرفين، وأما قولك: «يعطي» فهو قرينة الاستعارة، فلا يعتبر تجريدا، وإن كان من ملائمات المستعار له؛ لأن الترشيح والتجريد -كما قلنا- إنما يعتبران بعد تمام الاستعارة، وهي إنما تتم بالقرينة، ولو أن القرينة في هذا المثال حالية لكان قولك: «يعطي» تجريدا؛ لملاءمته للمستعار له.
والمطلقة: ما لم يقترن بشيء من ملائمات أحد الطرفين، كما تقول: «عطشي إلى لقائك شديد»؛ شبه الشوق بالعطش بجامع ما يترتب على كل من التلهف، ثم استعير العطش للشوق، والقرينة قولك: إلى لقائك. ومثله قولك: «رأيت بحرا في سوق عكاظ» أي: شاعرا فحلا، فالاستعارة في المثالين مطلقة لعدم اقترانها بشيء يلائم أحد الطرفين. وسمي هذا القسم استعارة مطلقة لإطلاقها عن التقييد بما يلائم أحد الطرفين.
قالوا: ومن قبيل المطلقة ما اجتمع فيها ترشيح وتجريد كالبيتين السابقين؛ لأنهما باجتماعهما تتعارضان فتتساقطان، فكأن لا ترشيح، ولا تجريد. وكما في قولك: «زارني غيث غزير يعطي ياليمين واليسار» ففي هذا المثال ذكر ما يلائم الطرفين، فالغيث وهو المشبه به يلائمه غزير، والرجل الجواد وهو المشبه يلائمه يعطي باليمين
٣ / ٢٧١