ونافع وأبو عمرو ﴿أَحَدُهُمَا إِنِّي﴾ [٣٦]، ﴿الْآخَرُ إِنِّي﴾ [٣٦]، ﴿رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ﴾ [٣٧]، ﴿نَفْسِي إِن﴾ [٥٣]، ﴿رَحِمَ رَبِّي إِنَّ﴾ [٥٣]، ﴿يَأْذَنَ لِي﴾ [٨٠]، و﴿رَبِّي إِنَّهُ﴾ [٩٨]، ﴿أَحْسَنَ بِي إِذْ﴾ [١٠٠]، ﴿وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾ [٨٦] .
وافق ابن عامر في ﴿وَحُزْنِي﴾ [٨٦]، ونافع ﴿أَنِّي أُوفِي﴾ [٥٩]، و﴿سَبِيلِي أَدْعُو﴾ [١٠٨] .
وورش ﴿وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ﴾ [١٠٠] .
وسكن الكوفيون ﴿آبَائي إِبْرَاهِيمَ﴾ [٣٨]، و﴿لَعَلِّي أَرْجِعُ﴾ [٤٦] .
محذوفاتها ثلاث:
أثبت ﴿حَتَّى تُؤْتُونِ﴾ [٦٦] في الحالين ابن كثير، وفي الوصل أبو عمرو.
و﴿مَنْ يَتَّقِ﴾ [٩٠] في الحالين قنبل.
وقال ابن الصباح وابن بقرة عن قنبل ﴿يَرْتَعْ﴾ [١٢] بياء في الحالين، وفي رواية أبي ربيعة وابن شنبوذ والزينبي عنه، وبه قرأت من طرقهم.
وقال ابن مجاهد وغيره عنه بحذفها في الحالين كالباقين.
٣٣٥