[٩٢]- ﴿وَلِتُنْذِرَ﴾ بالياء: أبو بكر.
[٩٤]- ﴿بَيْنَكُمْ﴾ نصب: نافع وحفص والكسائي.
[٩٦]- ﴿وَجَعَلَ﴾ بوزن «فَعَلَ» ﴿اللَّيْلَ﴾ نصب: الكوفيون٢.
[٩٨]- ﴿فَمُسْتَقَرٌّ﴾ بكسر القاف: ابن كثير وأبو عمرو.
[٩٩]- ﴿إِلَى ثَمَرِهِ﴾ فيهما [٩٩، ١٤١]، وفي [يس: ٣٥] بضمتين: حمزة والكسائي.
[١٠٠]- ﴿وَخَرَقُوا﴾ مشددا: نافع.
[١٠٥]- ﴿دَرَسْتَ﴾ بألف بعد الدال: ابن كثير وأبو عمرو، والباقون بحذفها.
بفتح السين: ابن عامر.
[١٠٩]- ﴿أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ﴾ بكسر الألف: ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر بخلاف عنه. وقال يحيى عن أبي بكر: إنه لم يحفظها عن عاصم، شك أبو بكر.
[١٠٩]- ﴿لا يُؤْمِنُونَ﴾ بالتاء: ابن عامر وحمزة.
[١١١]- ﴿قُبُلًا﴾ بكسر القاف وفتح الباء: نافع وابن عامر.
[١١٤]- ﴿مُنَزَّلٌ﴾ مشددا: ابن عامر وحفص.
[١١٥]- ﴿كَلِمَتُ رَبِّكَ﴾ بالتوحيد: الكوفيون.
[١٩٩]- ﴿لَيُضِلُّونَ﴾ هنا، وفي يونس ﴿لِيُضِلُّوا﴾ [٨٨] بالضم: الكوفيون.
بالفتح في [إبراهيم: ٣٠]، [والحج: ٩]، [ولقمان: ٦]، [والزمر: ٨]: ابن كثير وأبو عمرو٣.
١ أي: «تبدونها وتخفون».
٢ والباقون «وجاعل الليل».
٣ فقرأ الكوفيون بضم الياء في الجميع، وابن كثير وأبو عمرو بفتح الجميع، والباقون بفتح موضع الأنعام وموضع يونس وضم باقي المواضع.
٢ والباقون «وجاعل الليل».
٣ فقرأ الكوفيون بضم الياء في الجميع، وابن كثير وأبو عمرو بفتح الجميع، والباقون بفتح موضع الأنعام وموضع يونس وضم باقي المواضع.
٣٢٠