ياءاتها ثمان ١:
فتح الحرميان وأبو عمرو ﴿إِنِّي أَعْلَمُ﴾ فيهما [٣٠، ٣٣] .
ونافع وأبو عمرو ﴿مِنِّي إِلَّا﴾ [٢٤٩] .
ونافع وحفص وهشام ﴿بَيْتِيَ﴾ [١٢٥]، وكذلك في [الحج: ٢٦] .
وابن كثير ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ [١٥٢] .
وورش ﴿بِي لَعَلَّهُمْ﴾ [١٨٦] .
سكن حمزة وحفص ﴿عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾ [١٢٤]، وحمزة ﴿رَبِّيَ الَّذِي﴾ [٢٥٨] .
المحذوفات ثلاثة: ﴿الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ [١٨٦]، و﴿وَاتَّقُونِ﴾ [١٩٧] .
أثبتهن في الوصل أبو عمرو.
وافق ورش إلا في ﴿وَاتَّقُونِ﴾، وابن بويان عن أبي نشيط كورش٢.
١ الخلاف فيها دائر بين الفتح والإسكان فمن ذكر له الفتح يكون الإسكان لمن لم يذكره، وأما من ذكر له الإسكان كان لمن لم يذكره الفتح.
٢ لم يذكر مكي في تبصرته وصاحب «التيسير» إثباتا لقالون، وليعلم أن طريق قالون من الحلواني وإسماعيل وأبي الأشعث عن أبي نشيط.
٢ لم يذكر مكي في تبصرته وصاحب «التيسير» إثباتا لقالون، وليعلم أن طريق قالون من الحلواني وإسماعيل وأبي الأشعث عن أبي نشيط.
٣٠٩