الإقناع في القراءات السبع

وزاد البزي بخلاف عنه ﴿وَلِيَ دِينِ﴾ .
وفتح أبو عمرو ياءين، و﴿وَمَحْيَايَ﴾، ﴿وَمَا لِيَ﴾ في يس لا غير.
وفتح ابن عامر في روايتيه ستا، ﴿وَجْهِيَ﴾ في الموضعين، وفي [الأنعام، ١٥٣، ١٦٢] ﴿صِرَاطِي﴾، و﴿مَحْيَايَ﴾، وفي [العنكبوت: ٥٦] ﴿إِنَّ أَرْضِي﴾، و﴿وَمَا لِيَ﴾ في يس.
وزاد هشام ﴿بَيْتِيَ﴾ حيث وقع، و﴿مَا لِيَ﴾ في [النمل: ٢٠]، و﴿وَلِيَ دِينِ﴾ في [الكافرون: ٦] .
وفتح حفص ياء ﴿بَيْتِيَ﴾، و﴿وَجْهِيَ﴾، و﴿مَعِيَ﴾ حيث وقعن، و﴿مَحْيَايَ﴾ في الأنعام، و﴿لِي﴾ في [إبراهيم: ٤١]، [وطه: ١٨]، [والنمل: ٢٠]، [ويس: ٢٢]، وفي مكانين في [ص: ٢٣، ٦٩]، وفي [الكافرون: ٦] في السبعة لا غير.
وفتح أبو بكر والكسائي ثلاثا، و﴿مَحْيَايَ﴾، و﴿لِيَ﴾ في النمل ويس لا غير.
وفتح حمزة ﴿وَمَحْيَايَ﴾ وحدها، ولم يفتح من جميع الياءات المختلف فيهن غيرها.
٢٧١