العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد — الصفحة ١١

فمن تصانيفه: منظومة في خصائص النبي ﷺ - فتح المغلق في تصحيح ما في الروضة١ من الخلاف المطلق - منظومة في شرح الخصائص يوم الجمعة وشرحها - جواهر الذخائر في الكبائر والصغائر «منظومة» - منهل الوُرَّاد في قراءة الأوراد وتحفة الملوك لمن أراد تحرير السلوك في «التقوى وطلب رضا الله» - شرح التوضيح «في النحو» لابن هشام الأنصاري٢ - ثلاثة شروح على الألفية٣ - نظم الآجرومية لابن آجروم «وهي أول تآليفه» - شرح شواهد التلخيص «تلخيص المفتاح لجلال الدين القزويني المتوفى سنة ٧٣٩ للهجرة في المعاني والبيان، وقد لخص فيه شرح عبد الرحيم العباسي المتوفى سنة ٩٦٣ للهجرة» - منظومة في موافقات سيدنا عمر «ابن الخطاب» للقرآن العظيم وشرحها - المطالع البدرية في المنازل الرومية «ترجمة حياته» - التنقيب عن ابن النقيب - الدر النضيد في أدب المفيد والمستفيد٤ - أسباب النجاح في آداب النكاح - فضل الخطاب في وصل الأحباب - المراح في المزاح - المنظوم الكبير في مائة ألف وثمانين ألف بيت من الشعر «راجع: الكواكب السائرة ٣/ ٦ السطر الخامس عشر» - شرح الصدور بشرح الشذور٥ - تفاسير الثلاثة: المنظومان الكبير والصغير٦.
١ ... «؟» يبدو أن هذا الكتاب في الفقه.
٢ ابن هشام الأنصاري النحوي عبد الله بن يوسف «ت ٧٦١هـ» لعل التوضيح «في النحو» هو كتاب «أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك».
٣ الألفية «أرجوزة في النحو» لابن مالك الطائي النحوي «ت ٦٧٢هـ».
٤ يوجد منه نسخة في الظاهرية برقم «عام - ٨١٨٤» وأخرى في مصر في المكتبة الأزهرية، وثالثة في بيروت في الجامعة الأمريكية.
وقد حصلنا على نسخ مصورة منه، وسوف نعمل على تحقيقها وطبعها بمشيئة الله.
٥ لعله «شذور الذهب» لابن هشام الأنصاري الذي ورد ذكره في الحاشية التي قبل السابقة.
٦ يوجد في المكتبة الظاهرية بدمشق الجزء الثالث من التفسير المنظومي الكبير برقم «عام - ٤٦٩٨» وقطع من هذا التفسير المسمى: تيسير البيان في تفسير القرآن برقم «عام - ٦٩٤٢»، وأما التفسير المنظومي الصغير فيوجد منه نسخة برقم «عام - ٤٦٩٩».
١٦