الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي — الصفحة ٩٢٢ (ص ٢ ‏/ ٣١٢)

الحميدة، والزهد والورع، والانكباب على العلم والهداية، له شرحان على الرسالة، وآخر على مختصر خليل، وشرح على إرشاد ابن عسكر، وابن القرطبية، والوغليسية، والغافقية والعقيدة القدسية للغزالي ونيف وعشرون شرحا على الحكم، والنصيحة الكافية، وكتابه القواعد في التصوف، مطبوع، وكتاب عدة المريدين فيه ما أحدثه الصوفية العالية في المؤلفين، بل والمنصفين والمرشدين، ذابا عن السنة، قوالا للحق، وهو آخر المحققين الجامعين بين الفقه والتصنيف، المحتج به عند الطائفتين، أخذ عن شيوخ المشرق والمغرب، وأخذوا عند كذلك. توفي سنة ٨٩٩ تسع وتسعين وثمانمائة، ودفن بتكرين من أعمال طرابلس الغرب، وقبره هناك مشهور، وله طريقة خاصة في التصوف وأتباع رحمه الله.
٦٩٧- أبو العباس أحمد بن محمد بن زكري المانوي ١:
التلمساني علامتها ومفتيها، وحافظها المتفنن الأصولي الفروعي، المفسر الأبرع، له تآليف في مسائل القضاء والفتيا، وشرح عقيدة ابن الحاجب، والمنظومة الكبرى في علم الكلام تنيف عن ألف وخمسمائة بيت شرحها أئمة أعلام، وله فتاوٍ كثيرة منقولة في «المعيار» توفي سنة ٨٩٩ تسع وتسعين وثمانمائة.
٦٩٨- أبو الحسن علي بن قاسم بن محمد التجيبي ٢:
الشهير بالزقاق الفاسي مؤلف نظم المنهج المنتخب في اصول المذهب،

١ أبو العباس أحمد بن محمد بن زكري المانوي التلمساني: نيل الابتهاج «٨٧، ٨٨»، وفهرس الفهارس «٤/ ٤٣٨، ٤٣٩».
٢ أبو الحسن علي بن قاسم بن محمد التجيبي «الزقاق» الفاسي«: أبو الحسن، التجيبي، ولد سنة»٦٢٥«:
وادي أشي»٦٥«، الاستقصا»٢/ ١٨٢«، شجرة النور»٢٧٤".

٢ ‏/ ٣١٢