الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي

إن شاء الله من أصحاب الشجرة أحد» قالت: بلى يا رسول الله، فانتهزها، فقالت: «وإن منكم إلا واردها» فقال النبي -ﷺ: «قد قال الله -عز وجل: ﴿ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا﴾» ١، تمسكت بعموم الوعيد فأرشدها النبي -ﷺ- إلى المخصَّص وهو إرشاد إلى أصل مذهب أهل السنة، وأن عمومات الوعيد مخصَّصة خلافًا للمعتزلة.
كانت صوامة قوامة، كما قال جبريل -عليه السلام- للنبي -ﷺ- حين طلَّقها وأمره برجعتها فردها٢، وهي التي ائتمنها عمر على المصحف حين حضرته الوفاة، توفِّيت سنة إحدى وأربعين، وكانت كاتبة قارئة، ولها مصحف -رضي الله عنها- غير المصحف المذكور٣.
١ مريم: ٧٢، والحديث أخرجه مسلم في فضائل أصحاب الشجرة «٧/ ١٦٩».
٢ سبق تخريجه.
٣ حفصة بنت عمر بن الخطاب: ترجمة حفصة في: الإصابة «٧/ ٥٨١»، والاستيعاب «٤/ ٨١١»، وأسد الغابة «٥/ ٤٣٥».
١ ‏/ ٣٠٦