وللبحتري في سليمان بن وهب:
كأن آراءه والحزم يتبعها ... تريه كل خفي وهو إعلان
ما غاب عن عينه فالقلب يكلؤه ... وإن تنم عينه فالقلب يقظان وهذا المعنى قد استعمله الشعراء كثيرًا، فقال أوس بن حجر التميمي أحد شعراء الجاهلية (١):
الألمعي الذي يظن بك الظ ... ن كأن قد رأى وقد سمعا وقال آخر:
بصير بأعقاب الأمور كأنما ... تخاطبه من كل أمر عواقبه وقال آخر (٢):
بصير بأعقاب الأمور كأنما ... يرى بصواب الظن ما هو واقع وقال آخر:
عليم بأخبار الخطوب بظنه ... كأن له في اليوم عينًا على غد وقال آخر:
كأنك مطلع في القلوب ... إذا ما تناجت بأسرارها وهو باب متسع لا حاجة إلى الإطالة فيه.
(١) ديوان أوس: ٥٣.
(٢) هذا البيت والذي يليه لم يردا في م.
(٢) هذا البيت والذي يليه لم يردا في م.
٢ / ٤١٧