ومن كلامه: ما رأيت يقينًا لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه إلا الموت (٢) . ولما ولي عمر بن هبيرة الفزاري العراق وأضيفت إليه خراسان، وذلك في أيام يزيد بن عبد الملك، استدعى الحسن البصري ومحمد بن سيرين والشعبي وذلك في سنة ثلاث ومائة فقال لهم: إن يزيد خليفة الله استخلفه على عباده، وأخذ عليهم الميثاق بطاعته، وأخذ عهدنا بالسمع والطاعة، وقد ولاني ما ترون فيكتب إلي بالأمر من أمره فأقلده ما تقلده من ذلك الأمر، فما ترون فقال ابن سيرين والشعبي قولًا فيه تقية، فقال ابن هبيرة: ما تقول يا حسن فقال: يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله، إن الله يمنعك من يزيد، وإن يزيد لا يمنعك من الله، وأوشك أن يبعث إليك ملكًا فيزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك إلى ضيق قبرك، ثم لا ينجيك إلا عملك؛ يا ابن هبيرة إن تعص الله فإنما جعل الله هذا السلطان ناصرًا لدين الله وعباده فلا تركبن دين الله وعباده بسلطان الله، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق؛
(١) زيادة انفردت بها النسخة د.
(٢) بعد هذا الموضع جاءت هذه الزيادة في النسخة أ: وكان يقول: إذا أشرب القلب حب الدنيا لم تنجع فيه المواعظ، كالجد إذا استحكم فيه الداء لم ينجع الدراء. وقال إبراهيم بن عيسى اليشكري: ما رأيت أطول حزنًا من الحسن، ما رأيته قط إلا حسبته حديث عهد بمصيبة.
(٢) بعد هذا الموضع جاءت هذه الزيادة في النسخة أ: وكان يقول: إذا أشرب القلب حب الدنيا لم تنجع فيه المواعظ، كالجد إذا استحكم فيه الداء لم ينجع الدراء. وقال إبراهيم بن عيسى اليشكري: ما رأيت أطول حزنًا من الحسن، ما رأيته قط إلا حسبته حديث عهد بمصيبة.
٢ / ٧١