وله عقب بالمدينة وبالبصرة (٣) .
وذكر الخطيب في «تاريخ بغداد» (٤) أن المنصور قال له يومًا: يا أبا المنذر، تذكر يوم دخلت عليك أنا وإخوتي الخلائف وأنت تشرب سويقًا بقصبة يراع، فلما خرجنا من عندك قال لنا أبونا: اعرفوا لهذا الشيخ حقه، فإنه لا يزال في قومكم بقية ما بقي، فقال: لا أذكر ذلك يا أمير المؤمنين. فلما خرج هشام قيل له: يذكرك أمير المؤمنين ما تمت به إليه فتقول لا أذكره! فقال: لم أكن أذكر ذلك، ولم يعودني الله في الصدق إلا خيرًا.
وروي عنه (٥) أنه دخل على المنصور فقال: يا أمير المؤمنين، اقض عني ديني، قال: وكم دينك قال: مائة ألف، قال: وأنت في فقهك وفضلك تأخذ دينًا مائة ألف ليس عندك قضاؤها فقال: يا أمير المؤمنين شب فتيان من فتياننا، فأحببت أن أبوئهم، وخشيت أن ينتشر (٦) علي من أمرهم ما أكره، فبوأتهم واتخذت لهم وأولمت عنهم ثقة بالله وبأمير المؤمنين، قال: فردد عليه مائة ألف!! استعظامًا لها، ثم قال: قد أمرنا لك بعشرة آلاف (٧)، فقال: يا أمير المؤمنين، أعطني ما أعطيت وأنت طيب النفس، فإنني سمعت أبي يحدث عن رسول الله ﷺ أنه قال «من أعطى عطية وهو بها طيب النفس بورك للمعطي وللمعطى» قال: فإني طيب النفس بها، وأهوى إلى يد المنصور
(١) ع ن ص بر من: أعلى.
(٢) ن: المزني المروزي.
(٣) انظر صفحات متفرقة من كتاب نسب جمهرة قريش.
(٤) تاريخ بغداد ١٤: ٣٩.
(٥) المصدر السابق.
(٦) ق والمختار: ينشر.
(٧) ص: بعشرة ألف درهم، المختار: بعشرة ألف.
(٢) ن: المزني المروزي.
(٣) انظر صفحات متفرقة من كتاب نسب جمهرة قريش.
(٤) تاريخ بغداد ١٤: ٣٩.
(٥) المصدر السابق.
(٦) ق والمختار: ينشر.
(٧) ص: بعشرة ألف درهم، المختار: بعشرة ألف.
٦ / ٨١