ويؤيده أحاديث، منها:
قرأ رجل عند عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فغيَّرَ عليه، فقال: لقد قرأت على رسول الله -ﷺ- فلم يغيِّر علي، قال: فاختصما عند النبي -ﷺ، فقال: يا رسول الله، ألم تقرئني آية كذا وكذا؟ قال: «بلى»، قال: فوقع في صدر عمر شيء، فعرف النبي -ﷺ- ذلك في وجهه قال: فضرب صدره وقال: «أبعد شيطانًا» -قالها ثلاثًا، ثم قال: «يا عمر، إن القرآن كله صواب ما لم تجعل رحمة عذابًا، أو عذابًا رحمة» ٢.
وعن بسر بن سعيد أن أبا جهيم الأنصاري أخبره أن رجلين اختلفا في آية من القرآن، فقال هذا: تلقيتها من رسول الله -ﷺ، وقال الآخر: تلقيتها من رسول الله -ﷺ، فسألا رسول الله -ﷺ- عنها، فقال رسول الله -ﷺ: «إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فلا تماروا في القرآن، فإن المراء فيه كفر» ٣.
وعن الأعمش قال: قرأ أنس هذه الآية: «إن ناشئة الليل هي أشد وطئًا وأصوب قيلًا».
فقال له بعض القوم: يا أبا حمزة، إنما هي «وأقوم»، فقال: أقوم، وأصوب وأهيأ واحد٤.
وعن محمد بن سيرين قال: نُبِّئْتُ أن جبرائيل وميكائيل أتيا النبي -ﷺ، فقال له جبرائيل: اقرأ القرآن على حرفين، فقال له ميكائيل:
١ انظر الإتقان ج١ ص٤٧.
٢ أخرجه أحمد بإسنادٍ رجاله ثقات، وأخرجه الطبري.
٣ رواه أحمد في «المسند» ورواه الطبري، ونقله ابن كثير في «الفضائل»، والهيثمي في «مجمع الزوائد» وقال: رجاله رجال الصحيح.
٤ رواه الطبري وأبو يعلى، والبزار، ورجاله رجال الصحيح.
٢ أخرجه أحمد بإسنادٍ رجاله ثقات، وأخرجه الطبري.
٣ رواه أحمد في «المسند» ورواه الطبري، ونقله ابن كثير في «الفضائل»، والهيثمي في «مجمع الزوائد» وقال: رجاله رجال الصحيح.
٤ رواه الطبري وأبو يعلى، والبزار، ورجاله رجال الصحيح.
٨١