فيقصدوه، ويعرفوا الباطل فيجتنبوه، كما قال الشريف الرضي في كتابه تلخيص البيان في مجازات القرآن١: «وقد يكون معنى الضرب: إبقاء شيء على شيء، فكأن المثل مطابق للحالة، أي: للصفة التي جاء لإيضاحها».١ ص١٠٧. ٢٩٨