وإن شئت قلت: هو اللفظ الدال على مدلول شائع في جنسه.
فقولنا: «لفظ» كالجنس للمطلق وغيره، وقولنا: «دال» احتراز عن الألفاظ المهملة، وقولنا: «على مدلول» ليعمَّ الوجود والعدم، وقولنا: «شائع في جنسه» احتراز عن أسماء الأعلام، وما مدلوله معيَّن أو مستغرق.
قال: وأما المقيد فإنه يُطْلَقُ باعتبارين:
الأول: ما كان من الألفاظ الدالة على مدلولٍ معين، كزيد وعمرو، وهذا الرجل، ونحوه.
الثاني: ما كان من الألفاظ دالًّا على وصفٍ، مدلوله المطلق بصفة زائدة عليه كقولك: دينار مصري، ودرهم مكي.
وهذا النوع من المقيَّد، وإن كان مطلقًا في جنسه من حيث هو دينار مصري، ودرهم مكي، غير أنه مقيَّد بالنسبة إلى مطلق الدينار والدرهم، فهو مطلق من وجهٍ ومقيَّدٌ من وجه".
٢٢٨