٥- بعض المؤلفات كانت لغرض تعليمي طُلِبَ منهم جمعها للتأديب.
وفي عصر التدوين تطالعنا الأعلام التالية ومؤلفاتهم:
-المفضَّل الضبي «ت١٨٠٠هـ»: جمع المفضليات التي ضمَّت حوالي مائة وثلاثين قصيدة معظمها جاهلي.
- الأصمعي «ت٢١٦هـ»: جمع الأصمعيات وضمّت قدرًا كبيرًا من الشعر الجاهلي.
- ابن سلام الجمحي «ت٢٣١٠»: ألف كتابه «طبقات فحول الشعراء»، وأورد عشر طبقات ضمّت كل طبقة أربعة شعراء، عدا شعراء القرى واليهود.
- حمَّاد الراوية «ت١٦٨٠هـ»: ينسب بعضهم المعلقات إليه.
- أبو تمام «ت٢٣١٠هـ»: اختار أشعار الحماسة التي سُمِّيَت باسمه.
- البحتري «ت٢٨٤٠هـ»: اختار أيضًا أشعارًا جمعها وسميت باسمه.
- أبو عمرو بن العلاء «ت١٥٤٠هـ»: لم تصل إلينا مؤلفاته، لكنه جمع كثيرًا من الشعر الجاهلي.
- الجاحظ «ت٢٥٥٠هـ»: ضمَّن كتابيه «الحيوان» «والبيان والتبيين» كثيرًا من الشعر والنثر الجاهليين.
- ابن السكيت «ت٢٤٤٠هـ»: شرح بعض دواوين الشعر الجاهلي ودونها.
- السكري «ت٢٧٥هـ»: شرح بعض دواوين الشعر الجاهلي ودونها.
- ابن الأنباري «ت٣٢٨٠هـ» له شرح القصائد السبع الطوال وشرح المفضليات.
- المرزوقي «ت٤٢١٠هـ»: شرح حماسة أبي تمام.
- التبريزي «ت٥٠٢٠هـ» شرح حماسة أبي تمام.
- القالي «ت٢٥٦٠هـ»: ضمَّن «أماليه» كثيرًا من الشعر الجاهلي وأخبار العصر.
- ابن النحاس «ت٣٣٨هـ»: شرح القصائد التسع المشهورات.
- القرشي، محمد بن أبي الخطاب: جمع تسعًا وأربعين قصيدة في «الجمهرة». القرن الخامس.
- الجواليقي «ت٥٤٠هـ»: شرح حماسة أبي تمام.
١٦